ادونتیستهای شهر ازمیر
گاهی افراد می گویند: چرا چهار انجیل وجود دارد؟ چون اینها با هم متفاوت هستند، ثابت نمیکند که کتاب مقدس تحریف شده است؟
موعظه شماره ۲: ۴ شاهد
مجموعه موعظه های عیسی بر فراز کوه
چهار نفر هستند که زندگی و تعالیم عیسی مسیح را ثبت کردهاند. این افراد متی، مرقس ، لوقا و یوحنا نام دارند. چون آنها در مورد عیسی مسیح مطالب را نوشته اند ما نوشته هایشان را انجیل می نامیم. به این نوشته ها انجیل متی و یا انجیل مرقس و مانند اینها میگوییم. گاهی اوقات که در مورد چهار انجیل سخن میگوییم آنها را اناجیل نیز مینامیم. مثلاً ممکن است بگوییم: «در اناجیل، چنین و چنان میخوانیم.» دو انجیل متی و لوقا موعظه عیسی مسیح بر فراز کوه را ثبت کردند.
گاهی افراد می گویند: چرا چهار انجیل وجود دارد؟ چون اینها با هم متفاوت هستند، ثابت نمیکند که کتاب مقدس تحریف شده است؟ متاسفانه، افرادی که این گفته را بیان می کنند در واقع بی اطلاعی خود نسبت به مکاشفه را نشان می دهند و بیشتر اوقات، فقط آنچه را که دیگران گفتهاند تکرار می کنند، حتی اگر اصلاً در مورد موضوع چیزی ندانند. ولی افراد وفاداری نیز وجود دارند که برای بی اعتبار کردن کتاب مقدس تلاش نمی کنند و فقط به دنبال حقیقت می گردند. امروز طرف صحبت من این افراد خواهند بود.
وحی چیست؟ چطور عمل می کند؟ از لحاظ فرهنگی ما در میان کسانی زندگی میکنیم که فکر میکنند وحی تنها زمانی است که خدا کلمات مشخصی را انتخاب می نماید و سپس آنها را از طریق فرشته به دیگران منتقل می نماید. اما آیا وحی فقط این است؟ خیر. بگذارید راجع به این موضوع توضیح بدهم.
کتاب مقدس متشکل از ۶۶ کتاب است. این ۶۶ کتاب تقریباً ۴۰ نویسنده دارد. کارشناسان یهودی، آرامی و یونانی میتوانند تفاوتها در سبک نوشتن این ۴۰ نویسنده را تشخیص بدهند. توانایی آموزشی و نوشتاری این ۴۰ نویسنده با هم متفاوت بود. تعدادی از آنها چوپان، تعدادی کشیش و برخی دیگر پادشاه بودند.
اگرچه کتاب مقدس توسط انسان نوشته شده است اما خدا را بعنوان نویسنده خود معرفی میکند.
حزقیال باب ۱ آیه ۳: «كلام یهوه بر حزقیال بن بوزی كاهن نزد نهر خابور در زمین كلدانیان نازل شد و دست خداوند در آنجا بر او بود. حزقیال به ما می گوید که این پیام را از جانب خداوند آورده است.»
یوئیل باب ۱ آیه ۱: «كلام خداوند كه بر یوئیل بن فَتُوئیل نازل شد. به این ترتیب، یوئیل می گوید که پیامی که وی داشته است متعلق به وی نبوده است بلکه کلام خداوند است.»
همه حقایق برخاسته از خدا میـباشند.
رساله دوم به تیموتائوس باب ۳ آیه ۱۶ : «کتاب مقدس با الهام خداوند آمده است و برای تعلیم، اثبات دوباره، اصلاح و آموزش تقوی و نیکوکاری مفید می باشد.»
اما حقایق به زبان انسانها گفته شده است. خدا از طریق روح القدس نوری در دلها و اذهان بندگانش جاری می سازد. خدا به بندگان خود خوابها، رویاها، نمادها و نمونه های انبیاء را عطا نمود. انبیائی که حقایق وحی شده بر آنها را به طریق تفکرات شان به زبان انسانها بیان می نمودند.
اما ده فرمان کلام حقیقی هست که خدا اظهار داشت و نوشت. همه آنها بیان صریح و دقیق او هستند. این سخنان نه از آن انسان بلکه دارای خصوصیت الهی هستند. کتاب مقدس که با حضور خدا به زبان انسان بیان میشود ترکیبی از ویژگیهای انسانی و الهی میباشد.
کتاب مقدس ویژگیهای خاص نویسندگانی را نشان میدهد که در دوره های متفاوت میزیستهاند و از طبقه و مشاغل متفاوتی آمده بودند؛ نویسندگان متعددی که برای بیان افکارشان از عبارات متفاوتی استفاده کردند. اغلب، همان حقیقت بیان شده توسط یک نویسنده به نحوی موثرتر توسط نویسنده دیگر بیان شده است. برخی از نویسندگان موضوع را با جوانب و روابط مختلف ارائه میدهند، در صورتی که خواننده سطحی، بی دقت و یا متعصب ممکن است تناقضات آشکاری را مشاهده نمایند اما خواننده متفکر و محترم به روشی واضح در این متون هماهنگی اساسی را خواهد یافت.
افراد مختلف حقیقت را با جوانب مختلف مطرح میکنند و گاهی یک نویسنده بیشتر تحت تاثیر یک جنبه از موضوع قرار می گیرد. در حالی که نویسنده دیگر جنبه دیگری را ارزیابی میکند. اما هماهنگی کاملی در میان آنها وجود دارد حتی اگر حقیقت از جوانب مختلف دیده شود.
البته، خدا اذهان انبیاء را در هر آنچه می نویسند و می گویند هدایت می نماید. اما وحی و الهام بر کلام پیامبر اثر نمی گذارد بلکه بر خود آنها اثر می گذارد. پیامبر با افکاری که تحت تاثیر روح القدس است ملهم میشود. کلام پیامبر تحت تاثیر ذهن خودش قرار میگیرد. نیت الهی است که منتشر می شود؛ اراده و نیت الهی با نیت و اراده انسانی ترکیب می شود و نشان می دهد که کلام پیامبر کلام خداست.
عِزرا باب ۱ آیه ۱: «و در سال اوّل كورش، پادشاه پارس تا كلام خداوند به زبان ارمیا كامل شود، خداوند روح كورش پادشاه پارس را برانگیخت تا در تمامی ممالك خود فرمانی نافذ كرد و آن را نیز مرقوم داشت و گفت، کتاب مقدس انجیل چنین است: پیام کامل خدا به زبان ناکامل انسان.»
بسیاری از مردم تفاوتهای موجود اناجیل را می بینند و می گویند که این نوشته ها موثق نیستند. اما اگر شما بدقت بیاندیشید، عکس قضیه را خواهید دید. نویسندگان اناجیل خود را شاهد معرفی کردند که حتی برای این شهادت ها، شهرت و حتی زندگی شان را به خطر انداختند.
امروزه در دادگاه، اگر دو شاهد برای شهادت کلامِ خود عیناً سخنان یکسان بکار ببرند شهادت آنها فاقد اعتبار است. چرا؟ چون تجربه نشان داده است که دو فرد دقیقاً به یک روش یک رویداد را مشاهده نمی کنند. یک شاهد از یک نقطه نظر تحت تاثیر قرار می گیرد در حالی که شاهد دیگر از نقطه نظری دیگر بیشتر تحت تاثیر قرار می گیرد. حتی اگر آنها یک رویداد و ماجرا را دیده باشند، از سخنان متفاوتی برای بیان تفکرات خود استفاده می کنند. تا زمانیکه شهادتشان با یکدیگر تناقض نداشته باشد، داری اعتبار است.
بنابراین اگر شهادت شاهدین دقیقاً مشابه باشد، کلام آنها دروغ خواهد بود و این نشان دهنده آن است که آنها باهم تبانی کرده اند.
عیسی به زبان آرامی سخن گفت ولی لوقا و متی به زبان یونانی نوشتند. دو مترجم کلمات متفاوتی را انتخاب می کنند اما هر دو وفادارانه پیام را منتقل می کنند.
رساله دوم تیموتائوس باب ۳ آیه ۱۶: «کتاب مقدس با الهام خداوند آمده است و برای تعلیم، اثبات دوباره، اصلاح و آموزش تقوی و نیکوکاری مفید می باشد.»
رساله دوم پطرس باب ۱ آیه ۲۱: «رسالت هرگز به اراده انسان نیامد بلکه مردان مقدس از آن سخن گفتند زیرا آنها توسط روح القدس هدایت می شدند.»
بیایید فرض کنیم من در سالن انتظار ساختمانی هستم و یک مامور آتش نشانی وارد می شود و می گوید: «این ساختمان آتش گرفته است، آن را تخلیه کنید.» من بسرعت خارج می شوم و به زبان فارسی، شکسته می گویم، »مامور آتش نشانی به من گفت: اینجا آتش سوزی رخ داده است خودتان را نجات دهید!» آیا ممکن است شما به من بگویید: ما حرف تو را باور نمی کنیم زیرا هیچ فارسی زبانی نمی گوید: «جایی آتش سوزی رخ داده است، پس تو پیام را عوض کرده ای و ما از اینجا تکان نخواهیم خورد؟» پیام مامور آتش نشانی درست بود. حتی اگر سخنان پیام آور کامل نباشد، پیام قابل درک است. به انجیل ایمان بیاورید؛ چون آتش واقعی در زندگی آینده ما وجود دارد.
اکنون، شما از موضوع وحی غافل نیستید. شما اتهامات ناآگاهانه فرد دیگر را تکرار نخواهید کرد. ده فرمان و همچنین کتاب مقدس ملهم کلامی نیستند بلکه ملهم استدلالی هستند.
لوقا و متی موعظه عیسی بر فراز کوه را به روشهای مختلفی بیان می کنند. اما ما با خواندن هر کدام از آنها، حقیقت خدا را بهتر درک خواهیم کرد. تفاوتها، اعتبار کتاب مقدس را افزایش می دهند.
